(Gânduri veritoclaste)
Numărul celor care cu vremea s-au aliniat – sau chiar au îmbrățișat – o anumită linie socio-politică oficială a crescut simțitor și constant până la a deveni dominant. Fenomenul nu are nici limite nici preferințe geografice – el este generalizat. Nu cred că se poate analiza serios sursa sau sursele lui: mai mult ca sigur ele sunt multiple, cu ponderi diferite și cu particularități diverse de la un loc la altul. Un lucru e însă cert și contează: el e ferm instalat și acționează strivitor zilnic, Urbi et Orbi. El e regulatorul (de fapt nivelatorul) și străjerul universal ce păzește respectarea unui anumit cod normativ bine definit care se întinde peste un câmp larg al vieții individuale și sociale. Referirile la distopiile orwelliană și huxleiană au devenit de mult banale în acest sens.
Dar iată că așa cum se petrece de regulă, acțiunea produce la rândul ei reacțiune. Mai abitir dacă e dominantă. Veche de când lumea, această situație pare să se înscrie în principiul coincidentia oppositorum – coincidența (sau unitatea) contrariilor. Deși ca anvergură și impact incomparabil mai redus față de acțiunea generatoare, fenomenul de reacțiune apare la suprafață ici și colo din ce în ce mai vizibil precum clăbucii supei puse pe foc, pentru ca să sfârșească dând în clocot. Asta ar însemna ca precum în 1933 în Germania și în 1989 în Europa de Est, în diferite locuri din lume supa dată în clocot să ia puterea, purtată de forța mereu crescândă a nemulțumirii, frustrării și apăsării cu care omul liber nu se poate împăca din principiu, mai repede sau mai târziu.
La ce se ajunge astfel? Toate șansele (de fapt riscurile) sunt să se ajungă la ceva întru totul asemănător vechii ordini, numai că situat la cealaltă extremă a exagerării. Sau poate nici măcar. În cele mai diverse colțuri ale lumii supele clocotesc de la o vreme din ce în ce mai tare, la intensități diferite. 1 Deocamdată nicăieri situația nu pare să se fi răsturnat într-atât de complet și stabil încât această schimbare să poată fi comparată pertinent cu cea referită mai sus. Pentru moment rămâne totuși interesant de observat că reacțiile fenomenului oficial – aflat încă la putere sau deja intrat în opoziție – la aceste reacțiuni sunt sistematic agresive, normative, punitive și mai ales asemănătoare. Rămâne de văzut cum s-ar prezenta societățile odată astfel răsturnate.
*
Și atunci unde oare se află până la urmă adevărul? Îmi vine să zic nicăieri, ca adevăr general, căci așa ceva nu poate exista în asemenea privințe într-o lume (atât de) pestriță, cum din principiu nu poate exista în ea absolut nimic otova și general.
2[21 ianuarie 2024]
- Brazilia, Cehia, Austria, Statele Unite, Ungaria, Franța, Argentina, Olanda, Iran, Marea Britanie, Polonia, Venezuela, Suedia, Italia, Rusia, Slovenia.
- Nu e întâmplător faptul că acest text vine ca prelungire a celui publicat cu zece săptămâni în urmă și intitulat “Delictul de opinie”.
2 răspunsuri
Christos este Drumul si Adevărul. Deci știm. În lume ni se atrage atenția în mod tot mai evident – și aș spune, lipsit de eleganță și bun simț – că nu există stat, sau alianță politică sau de state care să fie de partea „Adevărului”. Și atunci este clar că alte întrebări se impun. De genul: „Ce vrea de la noi această actualitate?” și „Care este chemarea lui Dumnezeu pentru mine în mijlocul acestui teatru de măscărici și criminali în serie?” dar mai ales „Cu cine rămâne sa dansez”? Samba, di Janiero!
Predo, Hristos este „Calea, Adevărul și Viața” (Ioan, 14:6). Textul meu NU se ocupă de Adevărul Lui suprem, ci se întreabă modest – în condițiile actuale – încotro s-ar mai putea întoarce bietul om din lumea de azi pentru a distinge, între stânga și dreapta, o brumă de adevăr.